瞭解了世間智慧與出世間智慧有何不同,
便能領略我們正在學習之大智慧,
其核心價值便在於此，
我想這也是師父之所以出此功課之用意所在，
藉此提醒所有弟子不要失了方向,退了道心。
師父用心之深,弟子深深懺悔…
懺悔法寶在手卻疏於觀照,
耽溺逸樂而未精勤，
弟子認為世間與出世間智慧相異之處在於:
一、前者用腦(思維),後者用心。
二、前者下為營生技能,上為利益眾生。後者為認識自我、面對真相，超越生死輪迴，自度化他。
三、前者較易以言語、文字傳授，後者靠實踐與體證。
四、產生心緒問題, 世間智慧即所謂的心理學,
會教人用移轉或正向思考等等作為來因應,
而出世間智慧則要我們什麼也不用做,
直下承擔,
在心緒等起之時如實觀照.
對照世間智慧的有所作為與出世間智慧的無為,
說明了某些情形下世出世間兩者互相砥觸。
而兩者相通之處在於世間智慧之用，
若無出世間智慧為體，
則可能誤用而害人害己，
或缺乏創發而自限格局，
或重物質而忽略精神，以致身心難以諧調。
反之，若能在生活中普遍啟用出世間智慧，
種種世間智慧均能獲致更大的成就。
邇來社會精英自殺事件時有所聞，
例如首屈一指的生醫學者、一流學府的醫學院生，
以及企業鉅子自殺的消息等等，
可見得這些醫治別人的專才，
若其中沒有出世間智慧之運用，
即使具備高度世間智慧，
卻因本身身心無以安頓，
深陷苦海無以出離，
最終連自己都無法自救。
再以我自己為例，
幼時常隨父親調職而遷居各地，
國小六年間即換了四所學校，
每當初到新校，
為期在陌生環境中
以最短期間博得同儕認同，
從小便懂得如何藉由種種表現、討好行為達到目的，
及至長大成人，
此”世間智慧”被發揮得爐火純青，
往往讓週遭人以為的形象是個懂得應對進退、落落大方、活潑開朗的人，
就連身邊好友也誤以為如此，
即使內心有社交恐懼症
卻猶武裝(粉飾)自己，
明明想躲在幕後，
卻硬要將自己推上台前，
真實感受被忽略、壓抑，
自我被扭曲，
長此以往，內心憂苦抑鬱、藏污納垢，
直至聽聞正法方才有了轉機，
明白了自心無明業力的運作機制，
回歸真實自我，
身邊的人反而覺得我變得沉默寡言，悶悶不樂，
也不若以往活潑大方，
但我明白這才是真實現況。
這是我對世出世間智慧的看法。
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