“去年四月槍決四人，歐盟免簽緩了半年。免簽一到手，又槍決五人。現在歐盟強烈譴責，如果我們不當一回事，繼續執行，免簽可能泡湯；國際形象也會受傷。大家做好心理準備了嗎？”這是中時電子報「言論新聞-死刑的代價」一文中筆者所作的提醒。http://news.chinatimes.com/forum/11051402/112011030800237.html
國人對於「廢死」議題，從前法務部長王清峰停止執行死刑導至下台一事開始鬧得沸沸揚揚，上述論點係從現實面的角度切入，台灣在外交上的弱勢，若再加以因執行死刑而被國際社會處處掣肘，處境勢將更為困頓；然而華人傳統有謂「殺人償命」，這似乎被視為天經地義，在許多國人心中也如此認知，我先前錯過了參與國際社會廢死議題的探討與蘊釀潮流，而今談廢死不啻緣木求魚，反彈力道反而遏殺了社會相互理性溝通探討的機會，比較切實的作法，應該是透過循序漸進的，懇切和善的，包容不同意見，互信互諒的耐心溝通殷殷說理，使其蔚為風潮，才能水到渠成。
刑罰上有應報及教化目的兩說，我則認為一個罪犯的「養成」，姑且不論佛教所謂前世今生的業報輪轉，單就此生，其原生家庭、學校教育、社會教育，甚至生理構造，都是造就其之所以成為暴力罪犯，而此實非行為人本身所能掌控的因素，就以陳進興為例，人們看到的是他如何噬血殺人謀財害命，少有人探討他成長背景之嚴重扭曲，以整體社會而言，若說社會本身對此無任何責任可負實難服人，如果我們沒有提供完善的家庭、學校、社會教育，而去要求這樣一個人去背負完全責任，如此是否合理呢？吾人是否心安理得呢。既然世風日下、教化不彰，行為人業已犯下錯誤，除適當施以懲處以昭炯戒，避免再犯，吾人所應著重的應該是極盡所有資源施以教化。在我們痛斥殺人行為之殘暴，悲憫被害人之悽慘，是否也可以多思量悲劇背後的種種，盡吾人之心力加以化解，如此暴力減一分，才是社會之福多一分。
留言列表
